تیتر یاب، خدمتی
جدید از سایت خبری تحلیلی تیتر شهر است که با هدف اطلاع رسانی مجموعه های
بزرگ در حوزه های گردشگری ، فروشگاه ها ، رستوران ها ، مراکز درمانی ،
تعمیرگاه های مجاز و پایانه های تاکسیرانی و اتوبوسرانی شهرهای بزرگ ایران
من جمله تهران ، اصفهان ، آذربایجان شرقی ، فارس و ... ایجاد شده است.
اگر
میخواهید خدمات خودتان و یا مکان هایی از این قبیل در شهر یا محله تان را
در تیتر یاب معرفی نمایید با ما از طریق تلگرام زیر در ارتباط باشید .
به اعتقاد اهالي مدفونان در این بقعه عون بن علي و زيد بن علي هستند كه در نزد عام به صورت عينعلي و زينعلي تعريف شده است. همچنين در السنه مردم اين امامزاده به «عينالي» مشهور هستند.
صاحب «روضات الجنان و جنات الجنان» مي نويسد: «مرقد و مزار آن پيروان راه نبي و طالبان طريق ولي، عين و زين علي رحمهما الله تعالي بر بالاي كوه سرخاب مشخص و معين است، تكيه اي است كه جماعت درويشان از سلسله رفيعه حضرت شاه نورالدين نعمت الله ولي قدس الله تعالي سره در آنجا ساكنند و مدعي ايشان آنكه اينجا مزار دو پسر حضرت اميرالمؤمنين علي (علیه السلام) است مسميان به عون علي و زيد علي و پس از آن نوشته كه حضرت اميرالمؤمنين علي (علیه السلام) را پانزده پسر بود و بعد از ذكر فرزندان آن حضرت از حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) و ام البنين.
بنت مسعود نوشته : «يحيي و عون از اسماء بنت عميس بوجود آمدند، در روضه الشهدا مذكور است كه عون نيز در كربلا شهيد شد» و پس از شرح و ذكر نام زمان علي بن ابيطالب نوشته است: «و حضرت اميرالمؤمنين علي را از پنج پسر اولاد است. از امام حسن و امام حسين و محمد حنفيه و عباس شهيد و عمر اطرف، كما ذكره في تاريخ خلاصةالاخبار. به هر حال زيد بن علي موجود نيست و عون در كربلا شهيد شد، و الله اعلم لحقيقةالحال».
در اينكه عون از فرزندان حضرت علي (علیه السلام) است، حرفي نيست، چنانكه در كتب نوشته اند مثلا مولف «حبيب السير» مي نويسد: «يحيي و عون از اسماء در وجود آمدند» .
«صاحب ناسخ التواريخ» مي نويسد: «پسر يازدهم اميرالمومنين (علیه السلام) يحيي است و مادر او اسماء بنت عميس است پسر دوازهم اميرالمؤمنين (علیه السلام) يحيي است و مادر او نيز اسماء بنت عميس است... ».
اما اينكه دو بقعه معروف به عون علي و زيد علي مربوط به عون بن علي و زيد بن علي باشد بحث است.
ملا حشري در «روضه اطهار» و طباطبائي در «اولاد الاطهار» كوشيده اند كه اين دو بقعه را از عون بن علي و زيد بن علي از فرزندان علي (علیه السلام) بدانند. و طباطبائي پس از نقل قول ملا حشري مي نويسد: «بايد حضرت زيد بن علي دو اسم داشته باشد يكي زيد و ديگري يحيي يا اينكه اسماء بنت عميس مادر زيد بن علي نباشد؛ اما به اتفاق جمع كثيري از اصحاب تاريخ حضرت عون بن علي با برادر خود زيد بن علي، با همراهي محمد بن حنفيه با سپاه اسامه با بيست و پنج هزار لشكر در مرتبه اول به شهر تبريز كه در آن وقت مسمي به آذر آباد بود تشريف آوردند و بعد از جنگهاي بسيار اسامه و حضرت عون بن علي با جمع به شهادت رسيدند. چون پادشاه تبريز در آن وقت، ماهان بن مهريار و آتش پرست بود محمد بن حنفيه اسامه بن فرقد را در بالاي كوه سهند و حضرت عون بن علي را در بالاي كوه سرخاب دفن كردند... » و بعد نوشته است: «اما زيد علي كه در مرتبه دوم با سپاه عبدالله بن عمر و محمد حنفيه به آذربايجان آمده بود در حوالي دهخوارقان در سر قلعه خرم آباد كه آتشكده قديم بود شهيد شد، حضرت محمد حنفيه جسد او را بر بالاي كوه سرخاب پيش مزار برادرش عون بن علي دفن فرمود».
ملا محمد امين حشري تبريزي بطور قطع و يقين آن دو مزار را از آن دو امامزاده دانسته و نوشته است: «در اينكه ايشان فرزندان بي واسطه حضرت شاه ولايت پناهنده، اصلاً شك و شبهه نيست و در كتب معبر مثل بحرالانساب و تواريخ سلف نسبت فرزندي ايشان بدان حضرت و شهادت و مدفن ايشان به تفصيل مسطور است. والده ماجده ايشان اسماءبنت عميس است... ». بنابراين علي التحقيق در كتب معتبره انساب و تاريخ، عون به ايران نيامده و براي امام علي (علیه السلام) فرزندي به نام زيد ثبت نشده است و «فرزندي كه به نام عون بوده در صحراي كربلا با حضرت امام حسين (علیه السلام) به شهادت رسيده است».
مؤلف كتاب «نسب نامه امامزادگان» ايران معتقد است كه حسن و زيد ابنا احمد بن عبدالله بن القاسم بن اسحاق العرضي ابن عبدالله الجواد ابن جعفر الطيار ابن ابي طالب (علیه السلام) در اين بقعه مدفون شده باشند. او احتمال مي دهد كه حسن، مكني به ابوعون بوده؛ زيرا اسامي عون در خاندان جعفر الطيار به وفور يافت مي شود.
علامه عبيدلي نسابه از متوفيان 435 هجري قمري مي نويسد: «نسل حسن بن احمد بن عبدالله در آذربايجان سكني داشته اند او برادري به نام زيد داشت». همين قول را ديگر علماي انساب من جمله علامه سيد جعفر اعرجي و ابن عنبه و ديگران پذيرفته اند.
علامه نساب ابن طباطبا، پسر عموي امامزادگان حسن و زيد را به حسين بن محمد بن عبدالله بن القاسم بن اسحاق العرضي از جمله واردين به آذربايجان ثبت و ضبط كرده است. كه نشان از مهاجرت اين خاندان به آذربايجان را دارد. متأسفانه تاريخ تولد و وفات وي بدرستي معلوم نيست؛ اما از آنجائيكه ابتداي مهاجرت خاندان طياري به شهر قزوين از نيمه نخست قرن چهارم هجري به قزوين بوده و با وجود تعداد واسطه بين اين دو امامزاده تا جعفر طيار معلوم مي شود كه وفات ايشان بايد در ثلث آخر قرن چهارم هجري باشد.
خلاصه اثبات اين موضوع كه امامزاده عين علي و زين علي از فرزندان بلاواسطه حضرت اميرالمؤمنين (علیه السلام) است خيلي بعيد است؛ ولي احتمالاً از نوادگان ائمه معصومين (علیهم السلام) باشند كه همواره مورد احترام و تكريم مردم شريف تبريز مي باشند كه براي زيارت اين بزرگان، خيل مشتاقان به فراز قله هاي كوه سرخاب راهي مي شوند.